Tm Renkler Anlamsz Kalr Yannda..
Tüm Renkler Anlamsız Kalır Yanında..
-
toocreatorsheep liked this · 10 months ago
-
sevmeks-world liked this · 1 year ago
-
adem7878 liked this · 1 year ago
-
34istanbyl liked this · 1 year ago
-
sozunbittigiyerr liked this · 1 year ago
-
nefes-official liked this · 1 year ago
-
arazhasret liked this · 2 years ago
-
puduhepa liked this · 2 years ago
-
jamajia liked this · 2 years ago
-
mnsrykt liked this · 2 years ago
-
hadiyarimbanahedeyarim liked this · 2 years ago
-
merhim71 liked this · 2 years ago
-
agyilmaz liked this · 2 years ago
-
umran21 liked this · 2 years ago
-
ruhuazaad liked this · 2 years ago
-
su-nehri liked this · 2 years ago
-
likealotus liked this · 2 years ago
-
birdilektut-blog liked this · 2 years ago
-
korganlisposts liked this · 2 years ago
-
gelincik-gelincik liked this · 2 years ago
-
nazli-m liked this · 2 years ago
-
cdnbrasil liked this · 2 years ago
-
esoly liked this · 2 years ago
-
dilruba-hanedan liked this · 2 years ago
-
nathan17sblog liked this · 2 years ago
-
vietdoansblog liked this · 2 years ago
-
mavilim34 liked this · 2 years ago
-
yagmur-03 liked this · 2 years ago
-
selkili liked this · 2 years ago
-
n-a-l-e liked this · 2 years ago
-
otoriterdeli liked this · 2 years ago
-
mara--1 liked this · 2 years ago
More Posts from Alperenlive
A'lâ Sûresi 1. Ayet
Bismillahirrahmanirrahim
سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْاَعْلٰىۙ
Rabbinin yüce adını tesbih et.
ÖNEMLİ NOT : Sadece meal okumak ile Kur'ân-ı Kerim'in bir çok âyetinin anlaşılması mümkün değildir. Mutlaka bir tefsire başvurulması gerekir. Türkçe okunuşlarından Kur'an-ı Kerim okumak uygun görülmemektedir.
Fâtır sûresi Mekke’de nâzil olmuştur. 45 âyettir. İsmini 1. âyette geçen Cenâb-ı Hakk’ın اَلْفَاطِرُ (Fâtır) sıfatından alır. Buna “Melâike” sûresi de denilir. Resmî tertîbe göre 35, iniş sırasına göre 43. sûredir.
Sûre ağırlıklı olarak Allah’ın varlığı, birliği ve kudretinin kâinatta tecelli eden pek çok delillerinden söz ederek, O’nun kulluğa lâyık tek ilâh olduğu fikrini işler. Yaratan O’dur, rızık veren O’dur, izzet ve şeref veren O’dur. O zengin ve müstağnî, insanlar ise O’na sonsuz derecede muhtaçtır. Bütün izzet ve şeref yalnızca O’na mahsus olduğundan, izzet ve şeref isteyenler için O’na inanmak, O’na teslim olmak, yalnızca O’na kul köle olmak zarûrîdir. Acı ve tatlı deniz, gece ile gündüz, âmâ ile gören, karanlıkla aydınlık, ölü ile diri gibi âlemde birbirinin zıddı olarak tecelli eden varlık ve olaylar, iman ile küfrün hakikatini anlamak için birer misaldir. İman güzelliklerin, küfür ise kötülüklerin temsilcisidir. Bu sebeple sûrede iman ehlinin nâil olacağı ebedi mutlulukla, küfür ehlinin feci halleri canlı birer tablo halinde arz edilir. İnsanların zulmü ve nankörlüğüne rağmen Cenâb-ı Hakk’ın onlara mühlet verdiği, dolayısıyla bu mühletin iyi değerlendirilmesi gereği üzerinde durulur.
Seni çok sevdik, yolun açık olsun, efsanemiz, masal kahramanımız, Cüneyt Arkın, nurlar içinde uyu!
Sen de çok sevinme Kahpe Bizans, bu topraklarda Kara Murat'lar, Malkoçoğulları ölmez!
İnna lillah ve inna ileyhi raciun
Mekanın Cennet Olsun, Yüce Rab'bim Rahmet Eylesin...
A'râf Suresi Mekke döneminde inmiştir. 206 âyettir. Sûre, adını 46. ve 48. âyetlerde geçen“el-A’râf ” kelimesinden almıştır. “el-A’râf ”, yüksek yerler, yüksek mevkiler demektir. Sûrede temel konu olarak, ilâhî vahyin doğruluğu ve vahye duyulan ihtiyaç işlenmektedir.
Âyet sayısı itibariyle Mekke’de inen sûrelerin en uzunudur, Kur’an’da da en uzun sûrelerin üçüncüsüdür. Bu sebeple “es-seb‘u’t-tıvâl” (yedi uzun sûre) arasında gösterilir. Ayrıca En‘âm sûresiyle birlikte “iki uzun sûre” diye de anılır (İbn Âşûr, VIII/2, s. 5-6).
Üslûp ve muhteva bakımından bir önceki sûrenin (En‘âm) devamı gibi görünen A‘râf sûresinde de iman meseleleri, bilhassa âhiretle ilgili hususlarla vahyin önemi, ataları körü körüne taklit etmenin yanlışlığı ve zararları, müminlerle inkârcıların âhiretteki durumlarının mukayesesi, Allah’ın mutlak hükümranlığı, rahmetinin genişliği gibi itikadî konular işlenir. Bunun yanında geçmiş peygamberlerin hayatlarından misaller verilerek onların iman uğrundaki mücadeleleri gözler önüne serilir; sırası geldikçe müşrikler uyarılır; müminlere de sabır ve sebat tavsiye edilir.
Nesâî’nin naklettiği bir hadise göre Resûlullah, akşam namazının ilk rek‘atında Fâtiha’dan sonra bu sûrenin bir bölümünü, ikinci rek‘atında da kalan bölümünü okurdu (“İftitâh”, 67).