Tersite - Tumblr Posts

Da Wikipedia:

"Pharmakos (greco φαρμακός) era il nome di un rituale largamente diffuso nelle città greche, simile a quello del capro espiatorio, che mirava ad ottenere una purificazione mediante l'espulsione dalla città di un individuo chiamato pharmakos (qualcosa come "il maledetto").

Ne parla, per esempio, il poeta Callimaco (fr. 90 Pf.): egli dice che un uomo scelto per la sua bruttezza veniva nutrito a spese della città, poi, un giorno stabilito, era scacciato a frustate; in altri luoghi ogni anno uno sventurato veniva "comprato" e nutrito a spese pubbliche, poi lo si espelleva a sassate dalla città."

La vittima predestinata doveva essere brutta, o deforme, o ammalata, o pazza. Meglio se tutte queste cose assieme.

Non doveva accettare le consuetudini.

Doveva rappresentare la diversita', nel suo significato peggiore, doveva essere differente dal cittadino medio.

Cacciare via o uccidere il pharmacon non avrebbe cambiato niente, ma questi rituali servono a dare coesione, non a risolvere problemi.

Il pharmacon nell'Iliade è Tersite. In Harry Potter è Piton. Poco importa che la Rowling ne fosse consapevole, uno scrittore non fa quello che vuole, fa quello che sente.

Le diverse reazioni ostili a Piton vanno dal disgusto per il suo comportamento alla derisione del suo aspetto fisico, al godimento puro per il suo triste destino. Le reazioni emotive del pubblico che odia Piton sono giuste, se collocate nella mentalita' delle societa' antiche.

Quello che non e' giusto, ed e' preoccupante, è che nessuno se ne renda conto.

Altre informazioni si possono trovare nel libro "Breve Storia della Vendetta" di Antonio Fichera, "Tersite" di Stefan Zweig e alcuni scritti di Eva Cantarella.